Les Jeunes Filles du Bon Pasteur, spectacle au Théâtre Jean Vilar de Vitry sur Seine à Vitry-sur-Seine le 25 juin 2027

Le drame théâtral Les Jeunes Filles du Bon Pasteur, proposé par le Nouveau Théâtre Populaire, s'inspire du documentaire « Mauvaises filles » (2022) d'Emerance Dubas.

La pièce explore le parcours et le combat judiciaire d'anciennes pensionnaires de la Congrégation du Bon Pasteur, qui dénoncent les violences et le travail forcé subis jusqu'aux années 1980.

La représentation unique se tiendra le vendredi 25 juin 2027 à 20h00 au Théâtre Jean Vilar de Vitry sur Seine.

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Plus d'infos sur le spectacle Les Jeunes Filles du Bon Pasteur

Tout part d’un documentaire : « Mauvaises filles », réalisé par Emerance Dubas en 2022 que j’avais vu à sa sortie. Lorsque le Nouveau Théâtre Populaire m’a proposé de mettre en scène un spectacle pour l’édition 2025, j’y ai repensé immédiatement. Il rejoint mes préoccupations d’allier l’histoire contemporaine et sa transposition théâtrale. Ce film retrace le parcours de plusieurs anciennes pensionnaires de la Congrégation du Bon Pasteur. Le Bon Pasteur est une institution religieuse dont la maison mère est à Angers, fondée en 1835. On comptait en 1955, 43 maisons du Bon Pasteur dans toute la France. Elles accueillaient, jusque dans les années 80, des jeunes filles placées par le juge des affaires familiales ou par leurs parents eux-mêmes. Des filles-fugueuses, filles-violées, filles-mère, filles-aguicheuse, filles-turbulente. Au moment de leur entrée dans l’institution, elles avaient en moyenne 14 ans et y restaient jusqu’à leur majorité ou s’enfuyaient pour celles qui y réussissaient. La mission de la congrégation était de les « ré-éduquer ». À coup de châtiments corporels, de travail forcé, d’humiliations collectives, de mise au mitard, de privations et de violences physiques, témoignent les filles aujourd’hui. En prières et en études arguent les bonnes sœurs. Violence systémique pour les unes, cas isolés pour la Congrégation.

Aujourd’hui, plus de 50 ans après avoir été placées, les anciennes pensionnaires dénoncent ces abus et réclament réparation. Elles se sont constituées en association, montent un dossier en justice depuis plusieurs années avec des avocats à la cour, demandent une audience au Pape et attendent l’ouverture de leur procès contre l’Eglise et contre l’Etat. Après le temps du silence vient celui de la parole libérée. Longtemps restées muettes, ces ex-pensionnaires militent pour la reconnaissance de leur préjudice.

Nous traverserons dans ce spectacle le travail mémoriel entamé par ces femmes, leur reconstruction après une amnésie traumatique de plusieurs dizaines d’années et le combat qui est le leur aujourd’hui pour une récupération de leur honneur devant la justice française.

À la frontière d’un théâtre documenté et d’un théâtre de la fiction, je déploie une conception des spectacles en deux temps : un temps d’enquête de plusieurs mois à partir duquel le théâtre se tisse et s’invente. Les histoires que nous racontons au plateau puisent leur source dans le réel lui-même.

Grâce à la rencontre des anciennes pensionnaires et des chercheur.se.s travaillant sur ces questions à l’Université d’Angers, il s’agit sur le plateau de faire revivre les mémoires d’un territoire, celui du Maine-et-Loire, et les mémoires intimes d’Evelyne, Marie-Christine, Luce ou Albertine. Chaque récit porte en lui tous les autres.

Entre les questions judiciaires, abordant le traitement de la justice des filles mineures différents de celui des garçons, les questions féministes de violence de femmes envers des femmes et les questions sociologiques, sur le profil des filles envoyées au Bon Pasteur, nous composerons un spectacle protéiforme et singulier qui va naître de ces paroles recueillies.

Il y aura également au plateau une musicienne-chanteuse pour travailler à la composition musicale et la transposition émotionnelle de ces récits.

Nous naviguerons entre la parole du réel, la parole poétique et littéraire ainsi que des trames fictionnelles qui naîtront d’improvisation avec les interprètes au plateau.

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